موسوعة شعراء العربية المجلد 6 الجزء 1 شعراء العربية في الاندلس بقلم د فالح الكيلاني تمهيــــــــــد ( 4 ) فالموشح والزجل قد ظهرا في وقت واحد ونرجح أن لهما أصلاً مشتركاً في البيئة الأندلسية منذ عهودها الاولية الزَّجل هو الموشَّح المنظوم باللغة العاميَّة والزجل فن من فنون الشعر العربي ظهر في الاندلس فهو وليد البيئة الأندلسية ثم تسرب او خرج إلى البيئات العربية الأخرى و انتشر فيها ويعتبر الشاعر أبو بكر بن قزمان الذي عاش في عصر المرابطين بالأندلس هو أول من أبدع في فن الزجل الا انه لم يكن أول من قال فيه ، بل قيلت الأزجال قبله بالأندلس فهناك عدد من شعراء الأندلس من تقدموا أبا بكر ابن قزمان في القول فيه و لكن هؤلاء الشعراء لم يبلغوا ما بلغه ابن قزمان فيه . فالزجل نشأ أصلا في بيئة أندلسية ثم انطلق منها إلى بيئات عربية أخرى لذا فقيمته الحقيقية تكمن في ما استمده من واقع الحياة الشعبية العامة متمثلا في الجديد من معانيهم و حكمهم و أمثالهم ، و مبتكر اتهم وتشبيهاتهم و غيرها من أنواع مجاز الكلام و فيما شاع من مألوف ألفاظهم و صيغهم العامية ،فهو يمثل تصوير لحياتهم العامة بافراحها واتراحها ...

ستعود الى حاضنتي ... ستعود يوم فك قيودي... ستعود تريد وعودي... حينها لن تجد الا صدودي ... حينها لن تجد غير وعودي... تذكر كم رفضت ورودى.... تذكر أنك أردت خضوعي ... تذكر أنك قلت لي انك ... عشقي ومعشوقتي.... تذكر همسك لروحي ... تذكر أنني تحررت من ... سطوتك... وكسرت كل قيودى .... بقلم الأميرة المجهولة

غُبارُ الحَنينِ يُلاحِقُني يُواريني ويٓضيعُ العمر بَينَ رِحابِ گفيهِ ويؤذيني أتلَمَسُ الثواني وأُسَرِعُها في ساعة يدي علَّ ساعَةَ الزمانِ تُسابقُ لَمسَتي ويأَتيني أترقب صَوت عقربِها  فَيقرِصُني بِالدغَةِ سُمه فَيُنهيني  ويُخبِرني بِصوت حادٍ قُبَيلَ قتلي تترقَبينَ الموتَ بأَنيني  أُصارعُ سُمَه المُتَغلغلُ في أَعماقِ شراييني وأَهمِسُ الآه من ألمٍ يخترق  العظام والأنفاسَ تُسهيني أتلمَسُ الأَطرافَ علها تَحيا والبَردُ قد أَوغَلَ في جَسدي المُستلينِ ويتصاعَدُ سمهُ حائِرً  هل يا تُراهُ دورُ القَلبِ أَم المُقلَتينِ ؟... فيغدرُ بتأصيلِ طِباعِه  فيفترِسُ الأنامِلَ ويُعيدُ بالجلدِ طيني فما تَبَقى مني سِوا قلبٍ ... يَدقُ الآه بِتلحيني  وعينٌ تُبصِر لقياهُ بنظر حادٍ وتعيني أيا سيدي أَلم ترأَف بحالي وتنسيني ؟! طول المسافات ومُرَ الفِراق الذي يعتليني وما زِلتَ واقِفاً بالبابِ منتظراً ؟! وأنا سجينةُ عشقِكَ فَمدَ بيدِكَ ونجيني  واقطع زمانكَ بِحنكَةٍ  قَبلَ أَنْ يُنهيكَ ويُنهيني . ‫#‏ الكاتبة_إسراء_حمدانً‬ ...

قصيدة (من تكونى) بقلم ألشاعر محسن بيصار فى محراب اشعارى تنطلق سهامى تصيب كل ما أحس كلماتى فترقصين على أنغام أوتارى ترقصين وأنا اتلو أشعارى ترقصين وتهد مى كل أسوارى حتى فى منامى  تعانقبن كل أحلامى من تكونى من تكونى أفتش عنكى فى أعماقى فى حروفى بين سطورى فى الازهار فى رحيق ورودى فى دفاترى بين العقودى فى خلوتى فى صلاتى وسجودى من تكونى من تكونى يا سر حياتى وسر وجودى  فمنكى الحيا ومن اجلك حياتى  لآ تتركينى ابحث عنكى فى خيالى لا تتركينى بين الحاضر والماضى  لا تتركينى بين كأوس غرامى حائر بين كأس لوعتى وبين كأس اشتياقى  حائر بين حزنى وافراحى مدى يداكى أطعمينى عشقى اسقينى حنانى لتعود لى حياتى حبيبتى اميرتى مدى يداكى  نتراقص ثويا على انغام اوتارى واعزف لكى لحن الخلودى وأضمك ضمه بين ضلوعى فتمتزجى بى وتصبحى كيانى ويزوب على مقلتيكى نسماتى فأجنى من حصاد صبرى اشواقى ولملم حروفك من على اعضائى اميراتى اتنفسك حياة  اتنفسك شهيق بلا زفير اتنفسك عشق اتنفسك رحيق حقيقة انتى او خيال  انا عاشق لرو...

قصيدة ( علمني ربي ) الشاعر / عاطف عمر ربي أرحمني ........أنا مظلوم علمتني أصحي الفجريه.........وان الصلاه خير من النوم وان ذكاتي لا تنقص مالي.......علمتني لك وحدك أصــــوم مين...يبعثني بعد مماتي........غيرك ...يا حي يا قيــــــــــوم خلقتنا كلنا من........طين.......أخرجت الروح مــ الحلقوم ربي ارحمني مـ اللى حصلي علمتني اسجد واصلي......................وعلى الأكل أبدأ وأسمي علمتني لما أصنع شئ.......................أصنعه.... بـ أتقان وتــأني علمتني أدعوك من قلبي...........وأصون ديني، هو اللى فضلي قربني دايما مـ الخير ...............وعن الشر دايماً .........أبعدني

موال (خاين العيش) يا خاين  العيش الملح دااااب ياريته ماإتعجن  ب العيش ولا إنه كان داب فرحت  فيا الكلاب اللي كلوا  من فتات العيش لكن : بقوا  أوفى من الأصحااب حربي علي شاعرالسويس

للِانسانِيةِ اَكتُبُ ،،،  لا لأَصحابِ الرُموزِ والعِنوان ،،،  دَعونا نَقِفُ على حالٍ تَقشَعِرُ لَُه الاَبدان ،،،  اَما للعِزَةِ بَيننا مَكان ،،  أَضاقَت مَجالُِسنا واَصبَحنا اَشباهَ انسان،،،  اَكِهلنا واَصبَحنا مِن غُبارِ الزَمان ،،،  مَن يُعيدُ لِكاهِلٍ عائِلٍ عِزَتهُ ،،،  مَن يُذكره بتاريخه و الوهجان ،،،  لله دركم كيف لَبستُم العَار قِردان ،،،  نِساؤكم جُردت مِن مُهرة الاصيل  ورجالكم لبست العباءة و وضعت المرجان ،،،  خَلدتُم مُناسَباتِكم بالحَجل ،،،  وفي اَنفسِكم جُردتم من الوجدان ،،  أبكي ،،،  وكل بكائي على أطفال ،،،  أضاعت ذُكورٌ حَقهم بنيشان ،،،  صَوت وفخرً في منابر ،،  وفي الافعال لَستم سوا جرذان ،،،  قتل وتنكيل وتهجير ،،،  وانتم من حَملةِ السلام والعِرفان ،،،  نسفتم حضارة تغنت بها اقوام وازمان ،،،  أثقلتم كاهلها حتى ارادت ان تعيد زمان ،،،  تأبى في نفسها ان تكونوا من نسلها  فما زال لها في نفسها للعزة مكان ،،،،