الحب مش كلمة تتقال فى غنوة او موال اللى يقولها يكون راجل وقت الشدة يبان يكون سندي وقت الجد وعند الخطر عني يسد وفى الحنية تلاقيه بحر كبير ملوش سد ولو مرة عاتبني اسمع واقوله تؤمر  يتلخبط وينسي النهاردة ايه الجمعة ولا الحد ولو كل الناس باعوني عمره ما يوم باعني ينشغل عني ساعات وعقلي يجيب ويودي حاجات اقول اهو نسيني وعنيه زاغت على غيري واحلف واتوعد يوم مايجيني هقول واعيد واعرف مين هي اللى شاغله البال واول ما اشوفه  يدق قلبي وتفرح عيني وانسى انا مين وانسي حتى الكلمتين ومن نظره عين يفهمني وقبل ما اسأل يجاوبني ويقولي على الاسباب وليه غيابه عني طال ويطمني ويقولي  مفيش غيرك شاغله البال وقلبي عندك مهما بعادي طال من غيرك لا بشوف راحة ولابيهدى لي بال بطوف واشوف اشكال والوان وعيني ولا مرة شافت غيرك ولا قلبي مرة مال دا اللى فى قلبه حنان شبعان خفه ودلال وفى حبك كتبت 100 موال

  اتغيرت   اصبحت هادئة.. لم اعد كما كنت نسيت  كل الاشياء عنك حتى رسائلي ماعادت لك والمسافة التي بنيتها بيننا  لا احاول كسرها للوصول اليك اختلفنا كثيرا ولم نفترق  لان الحب كان يجمعنا لكن هذه المرة الحب لم  يكن حاضراً معنا لينقذنا   كانت كلمات العتاب مؤذية  وفى غياب الحب افترقنا  لقد غادر الحب قلبي  عندما فعلت لغيري ما  كان ثقيلاً عليك لاجلي وقتها ايقنت ان الكتف  الذي اعتدت أن أستند عليه  لم يعد لى واصبح لغيري ظننت انك فى الحياة املي لكنك كنت خيبة املا هزت كياني ظننت انك جيشي تحارب من اجلي وخاب ظني وكنت اول من يحاربني لقد كنت لي درسا  قاسي خذلتني بكل المعاني حنان امين سيف

  التيمم بالتُراب الطاهر عند فقد الماء . إذ فقد المسلم الماء ولم يجده في وقت وجوب الصلاة يجوز له أن يتيم بالتراب بديلاً عن الماء ، فيتطهر إن جُنبناً ويتوضأ إن كان قد انتقض وضوءه ، وذلك بضرب الكفين على تُراب الأرض الطاهر ثم يمسح الوجه واليدين إلى المرفقين بالتراب العالق على الكفين ، ويكون هذا المسح بالتُراب الطاهر بديلاً عن الماء الطاهر ، وهذا رحمة من الله بعباده وتيسيراً لهم في أداء عبادتهم . كان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم عائداً من غزوة بني المُصْطَلِق ، وبينما هو ومن معه من أفراد الجيش عند مكان يُسمي البيداء ومكان يُسمي ذات الجيش ، أحست عائشة رضي الله عنها بفقد عِقد لها كانت تتزين به في رقبتها ، فأخبرت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم بفقد العِقد ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بوقف المَسير وانتدب رجالاً للبحث عن العِقد ، وحان وقت صلاة الفجر ولا يوجد ماء للوضوء ، فأنزل الله عزّ وجل آية التيمم بالتُراب بديلاً عن الماء ، روي البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت : خَرَجْنَا مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعْضِ أسْفَارِهِ، حتَّى ...

  قصيده بقلم الشاعر محمدنادي الصقر بعنوان( لاتعاتبني )................................ اليس من حقي اعاتبك عندما تغيب عني.... أليس من حقي احاسبك وانت قطعه مني... اسأل قلبك قبل أن تسألني من قبل أن تلومني... من قبل أن تديني ... وكيف وانت حبيبي ومن طلتك تحرمني ... أنسيت عهدك معي ووعدك لي أنسيت التمني ... وتعلم اني اخاف النسيم يجرح شعورك وانت بكلامك تجرحني ... والان أن كنت باقي علي حبي ..برر ظني كل مره أسألك جوابك يخذلني سامحتك مرات واجدك كل مره تهرب بجوابك مني ... ان كان هوايا صار حمل علي قلبك .... قولي صارحني ... ريحني لا لا تشغلني ... وان كان قلبك مال لغيري ... دعني ولا تسمعني ... واذهب مع الريح ولا تودعني ولا اعاتبك ولا تعاتبني .... بقلم الشاعر محمد نادي الصقر

  معلومه ع الماشي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موعدنا اليوم مع (معلومه ع الماشي) إعداد وتقديم الشاعر /د.اسامه شريف تحت رعاية رئيس مجلس الإدارة دكتوره /حنان أمين سيف ومعلومة اليوم عن /(حكاية أكلة ) (الكشرى طبق من الهند تحول لأهم طبخة شعبية فى مصر) من النادر أن تجد مصرياً لا يحب الكشرى، فبرغم أنها ليست أكلة مصرية الأصل، إلا أن الكشرى يعتبر من الأكلات الأساسية على المائدة المصرية، بل وفى المطاعم، فأى شخص يريد القيام بمشروع غذائى تكون النصيحة التى يسمعها من المحيطين به هى (افتح محل كشرى) يعتبر الكشري من أشهر المأكولات الشعبية المصرية ولكنه ينتشر أيضاً في دول العالم العربي جميعها. ما هو هذا الطبق الغني بالمكونات؟ وكيف يمكنك تحضيره؟ أصل طبق الكشري : في البداية، وقبل شرح كيفية تحضير الكشري، من المثير التعرف إلى أصول هذا الطبق. تعود أصول الكشري إلى الهند، بحسب الرحالة ابن بطوطة، الذي ذكر في كتابه (تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار)، عندما وصف الهند، وقال: (يطبخون المنج مع الأرز ويأكلونه بالسمن ويسمونه كشري وعليه يفطرون في كل يوم). لكن، لا إثبات إن للطبق الهندي علاقة مع طبق ال...

  *****... كلام الحب لايرويني ...***** ٣٤٣+ يانسمة الجنـوب خذيني .......... ألى السويداء تـداوينـي إلى حبيبتـي بعريـن العـرب .......... عاشقـة لي تنتظـر موازينـي جريح في فؤادي منذ زمـن .......... لاشيئ سوى قربهـا يشفيني تؤرقني بأحلامـي كـل ليلـة .......... تهـدئ مـن روعـي تواسينـي كم تمنيت لربي طـول ليلي .......... نقلـب الأمـر ويكتمـل دينـي أتوق لزرقةعينيها تسحرني .......... أغوص في الأعمـاق تنجينٕ أقف في تحد لرقة شفتيها .......... تفتح زهـرة لوبعدت تدنيني تغمزني في تمتمة لاافهمها .......... في طلسم ترتجـف لتغريني يدها حول خصري يقيدني .......... تبثـه حياة الروح فتحييني أعـد تعداد شفتيها واحـدة .......... واحتسب حـروفهـا ملايين كلما كتبت في جمالها غزلا .......... قالت : زد قليلك لايرضيني قلت : لك قرطاسي وقلمي .......... فلـم تعـد تنفعنـي دواوينـي قالـت ودمـع العيـن يرتحل .......... مللـت لك دينـك ولي دينـي أبلـغ العاشقين مني سلامـا .......... كـلام الحب كلام لا يرويني بقلـم سيد الحرف خالد محمد سوبد دمشق ... سوريـة