قطائف رمضانية للشاعر// سيد غيث - منوعات من الادب العربي الجليل

<> بسم الله الرحمن الرحي <>

٠

٠

اهلا ومرحبا بكم احبتي الغوالي مع برنامج (( الاديــب ))

بقطائفه الرمضانية .. ومنوعات من الادب العربي الجليل

كل عام وانتم احبتي .. واصدقائي .. دمتـــم بكـل خــير 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قطائف رمضانية للشاعر// سيد غيث ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

٠

٠

الحمد لله الذي هدانا للإسلام ووفقنا لإدراك شهر الصيام والقيام .. 

له الحمد في البدء والختام والصلاة والسلام على نبي الرحمة (محمد)

خير من صلى وصام .

يقول الحق جل وعلا في قرآنه العظيم :

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِ__نْ قَبْلِكُمْ 

لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ رُوِيَ عَنْ سَلْمانَ الفارِسِيِّ أَنَّهُ قالَ: خَطَبَنا رَسُولُ اللهِ صَلّى 

اللهُ عليه وسـلم ءاخِـرَ يَوْمٍ مِن شَعْـــــبانَ فَقـالَ:(( يَا أَيُّها النّاسُ قَدْ أَظَلَّكُمْ 

شَهْرٌ عَظِيمٌ مُبارَكٌ شَهْرٌ فِيهِ لَيْلَـــةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْــــفِ شَهْــر، شَهْرٌ جَعَلَ اللهُ 

صِيامَهُ فَرِيضَةً وقِيامَ لَيْلِهِ تَطَوُّعًـــا وهُوَ شَهْرُ الصَّبْــــرِ، والصَّــبْرُ ثَوابُـهُ الجَنَّةُ

شَهْرُ الْمُواساةِ مَنْ فَطَّرَ فِيهِ صائِمًـــا كانَ مَغْفِـــرَةً لِذُنُوبِهِ وعِتْقَ رَقَبَتِهِ مِنَ 

النارِ وكانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَــــىْءٌ قَالُوا يا رَسُولَ 

اللهِ لَيْـسَ كُلُّنا يَجِدُ ما يُفَطِّرُ الصائِمَ فَقالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسلامُ يُعْطِـي اللهُ 

هَذا الثَّــوابَ مَنْ فَطَّـرَ صائِمًا عَلى تَمْرَةٍ أَوْعَلَى شَــــرْبَةِ مـاءٍ أَوْ مَذْقَـةِ لَبَنٍ 

ومَنْ سَقَى صائِمًا سَقــــاهُ اللهُ مِـنْ حَوْضِــــي شَرْبَةً لا يَظْمَأُ بَعْدَها حَتَّى

يَدْخُلَ الجَنَّةَ وهُــــوَ شَهْرٌ أَوَّلُــــهُ رَحْمَةٌ وأَوْسَطُـهُ مَـغْــــفِرَةٌ واخِــــرُهُ عِتْقٌ 

مِنَ النّيران )).

المعنى اللغوي لرمضان:

----------------

رَمَضانُ : اسم مفرد والجمع منه ( رَمَضانات - وأرمضـــــاء - وأرمضة 

ورماضين ) وهو: الشّهر التَّاسع من شهور السَّنة الهجريَّة و يأتي بعد

شعبان ويليه شَوَّال، وهـــو شهر الصَّوم في عقيدة الإسلام .

الاشتقاق:

-------

وقد جاء هذا الاسم مشتاق من الرَّمَضُ او الرَّمْضاءُ وهي شِدّةُ الحَرّ.. 

والرَّمَضُ :حَرُّ الحجارة من شدّة حَرّ الشمس وقيل هي: شــــدة وَقْع 

الشمس على الرمل .

متى فرضت احكام الصوم على المسلمين ..؟؟

--------------------------------

فرض صيام شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة على المسلميـن

وقـد صام رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان تسع سنــوات ، لأنه 

فرض في شعبان في السنة الثانية من الهجرة وتوفـــي النبي صلى الله 

عليه وسلم في شهـر ربيـع الأول سنة إحدى عشرة من الهجرة.

أركان الصيام:

---------

أركان الصيام عند الحنفية والحنابلة ركن واحد وهو الإمساك عن المفـــطرات

واما المالكية فقد اختلفوا فقال بعضهم: إن للصيام ركنين: أحدهما: الإمساك ثانيهما: النية ورجح بعضهم أن النية شرط اساسي .

٠

٠

(( من اقوال الشعراء في شهر رمضان المبــارك ))

=======><<><>><=========

يقول ابن الصباغ الجذامي في هلال رمضان:

هَذَا هِلالُ الصَّــوْمِ مِنْ رَمَضَــانِ ** بِالأُفْقِ بَانَ فَــلا تَكُــنْ بِالـــوَانِـي

وَافَاكَ ضَيْفًا فَالـــتَزِمْ تَعْظِيـــمَـهُ ** وَاجْعَـــــلْ قِـــــرَاهُ قِـرَاءَةَ القُـرْآنِ

صُمْــهُ وَصُنْــهُ وَاغْتَنِــــمْ أَيَّامَــهُ ** وَاجْبُرْ ذِمَا الضُّعَـــــفَاءِ بِالإِحْسَانِ

ويقول عمارة اليمني في شهر الصوم :

--------------------------

وهنئت من شهر الصيام بزائر <><> مناه لو أن الشهر عندك أشهر

ويقول عبد الملك بن عواض الخديدي في شهر البركات :

-------------------------------------

يَابَاغَيَ الخَيْرِهَذَا شَهْـــــرُ مَكْرُمَــــةٍ *** أقْـــبِلْ بِصِــدْقٍ جَــــزَاكَ اللهُ إحْسَانَـا 

أقْبِـلْ بجُــــــــودٍ وَلاَ تَبْخَــلْ بِنَافِلــــةٍ *** واجْعَلْ جَبِيـــنَكَ بِِالسَّـجْـدَاتِ عِنْوَانَـا

أعْطِ الفَرَائضَ قـــــــدْراً لا تضُــــرَّ بِهَـا *** واصْــــدَعْ بِخَـــيْرٍ ورتِّــلْ فِــيــهِ قُرْآنَـا 

واحْفَظْ لِسَاناً إذَا مَا قُلتَ عَـــنْ لَغَـطٍ *** لاَ تجْــــرَحِ الصَّــوْمَ بالألْفَــاظِ نِسْيَانَـا

وصَدِّقِ المَـــالَ وابذُلْ بَعْـــضَ أعْطِيَـةٍ *** لنْ ينْقُصَ المَالَ لَوْ أنْفقتَ إحْسَـانَـا 

تُمَيْــــــرَةٌ فِـي سَبِيــلِ اللَّـهِ تُنْفِقُـهَـا *** أرْوَتْ فُــــؤادًا مِـنَ الرَّمْـــضَاءِ ظَمآنَـا

٠

٠

(( قطائــــــف رمضـانيــــــة ))

===>><><><<===

الفقرة الاولى :عن( التبــذير والاســراف )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

والإسراف يشمل كلُّ تجاوز في الأمر، وقد جاء في القرآن الكريم على معانٍ متقاربة ترجع جميعها إلى الأصل اللغوي، وهو التجاوز في الحد .

نهي عن الإسراف في أكثر من مظــهر: في المطعــم والمشرب، والملبس والمسكن في الكلام أو الصمت، وفي المدح أو الـذم، فــي السهر والــنوم

وفي المناسـبات والأفراح الإسراف في إهدار الطاقات، والأوقات، والإسراف 

في نقد الآخـرين، أو تزكية الـــذات ومن مظاهـــر الاسراف المشهود لها في 

شهر الله المبارك الاسـراف في الاطعمـــة في شهـــر العبادة وهي صفة قد 

زمت لكراهيتها فدوما في هذا الشهر الفضيل نفكر فيه بالبطون ونلغي فيه العقول وعليه خاطبنا المولى عز وجل في كتابه العزيز قائـــــــلا:

(( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ))

(( شعــراء ))

======

يقول الشافعي:

----------

ثَـلاثٌ هُـنَّ مُهْلِـكَـهُ الأَنَــــامِ ** وَدَاعِيَـةُ الصَّحِيـحِ إِلَى السِّقَـامِ

دَوَامُ مُــدَامَــةٍ وَدَوَامُ وَطْــئٍ ** وَإِدْخَـالُ الطَّعَــامِ عَلَى الطَّعَـامِ

يقول ابن الوردي:

-----------

بيـــن تــــبذير وبخـــل رتبــــــة <><> وكـــلا هذيــــن ان زاد قتـــــل

ويقول خليل مطران:

-------------

الجود خير وكل الخير فيه اذا <><> لم يعد مغزاه او لم ينقلب سرفا

<><>><<><>

(( اقـــــوال ))

======

يقول سعد بن ابي جبير :

-----------------

التبذير هو ان تنفق الطيب في الخبيث.

يقول توماس فولر:

------------

البخيل يسرق نفسه .. والمسرف يسرق ورثته .

من قول العرب :

-----------

من اشترى ما لا يحتاج اليه باع ما يحتاج اليه.

مثل فرنسي :

----------

آفة الجود الاسراف .

<><>><><<><>

الفقرة الثانية:(( ثقــــف نفســــك ))

======>><<=======

اول من قال الشعر العربي:

------------------

وهو : العنبر بن عمرو بن تميم ..القائل:

قد رابني من دلوي اضطرابها

و النأي في بهـــراء واغترابهـا

إن لا تجئ مـلأى يجئ قرابها

اصل كلمة ( جريدة )

-------------

حينما عرفت العرب الصحافة لاول مرة اطلــــقوا عليهـــا اسم ( الوقائع )

وان احمد فارس الشديان في العام١٨٠٤م وهو صاحب جريدة الجوانب 

هو اول من اطلق كلمة جرائد على الصحـــف وهــي استعارة من جريد 

النـخل لان العرب قديما كانوا يكتبون على جريد النخيل آنذاك .

اصل كلمة ( مجلة )

-------------

وان ابراهيم اليازجي هو اول من استاخدم لفظة ( مجلـة ) وكـــان ذلك فـــي

العام ١٩٠٦م ليشير بهذه اللفظة الى الصحيفة العلمية او الادبية او الثقافية

وقد اشتق هذه اللفظة من مادة ( جلا ) اي ظهر واتضح ومنها جلية الامر اي

ما ظهر من حقيقته اي استجلاء حقيقة الامر من خلال هذه الصـحيفة التي

اطلق عليها لفظة ( المجلة ).

<><>><><<><>

الفقرة الثالثة :(( حــدث في رمضـــان ))

=======>><<========

=رمضان في العام الرابع الهجري:

تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت خزيمة الهلالية رضـي الله 

عنها وكانت قبله عند الطفيل بن الحارث فطلقها، واشتهرت بأم المساكين

لأنها كانت تطعمهم وتتصدق عليهم .

<>><<>

=رمضان في العام الثالث الهجري:

ولد الحسن بن علي بن أبــي طالب بن عبد المطلب سبــط رسول الله صلى 

الله عليه وسلم وريحانته، وذلك في نصف شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة

وقد كان أشبه الناس وجهاً برسول الله صلى الله عليه وسلم .

<>><<>

=رمضان في العام السادس والخمسون الهجري:

توفيت أم المؤمنين عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما، أحب أزواج النبي

صلى الله عليه وسلم إليه، فقد اشتُهرت بالعلم والفقه وكثرة الرواية، وكان الناس إذا اختلفوا في مسألة فقهية رجعوا إليها بالفتوى . توفّيــت رضى الله 

عنها عــن عـمر يناهز الستين عاماً.

-------------------------------------

حقوق الاعداد والنشر محفوظة للشاعر// سيد غيث ..